Постинг
17.11.2015 05:43 -
Как да постъпваме с бежанците (мигрантите)?
Как поступать с беженцами (мигрантами) ?
ПРО БЕЖЕНЦЕВ Что с ними делать? Чем закончится это "вторжение" иноязычных? Как поступать с беженцами (мигрантами) ?
- на этот вопрос 800 лет тому назад дал ответ Сербский Царь, причисленный к лику святых Православной Церковью СТЕФАН НЕМАНЯ (1114-1200). Мощи его покоятся в монастыре Студеница, что неподалеку от моего дома. Привожу отрывок из его Завещания своему сыну Растко (Святому Савве) и всему Сербскому народу. Поверьте, друзья мои, что мне бы очень хотелось, чтобы каждый русский человек понимал, что такое Земля и для чего он на этой Земле. Перепостите, буду очень благодарен.
Завещание великого жупана сербского Стефана Немани своему сыну святому Савве.
Стефан Неманя (1114-1200), основатель династии Неманичей, которая правила Сербией более двухсот лет. Он принял монашеский постриг в монастыре Студеница как монах Симеон. После Студеницы он ушел на Святую Гору Афон, где со своим сыном Саввой основал монастырь Хиландар. Это Завещание он продиктовал своему сыну Растко - Святому Савве, уже лёжа на смертном одре. Предлагаю Вашему вниманию отрывок под названием ЗАВЕЩАНИЕ ЗЕМЛИ.
СТЕФАН НЕМАНЯ - ЗАВЕЩАНИЕ ЗЕМЛИ
Народ, у которого нет своей земли, нельзя называть народом.
Народ создает земля, дитя мое любимое.
Народ – не гнездо птиц, не стадо, которое переселяется с юга на север и с севера на юг, и слетает на землю, чтобы поклевать зерна или останавливается для того только, чтобы попастить и напиться воды.
Людские орды, которые все еще так движутся сквозь пространства, не являются народами. Они становятся народами только когда оседают и осваивают поля и леса, реки и озера, моря и берега.
Через Сербию и теперь проходят народы с одного конца мира на другой. Авары и гунны, печенеги и куманы, а с ними целые части других народов пронеслись по этим землям как страшные потоки. Но, дитя мое, эти потоки никогда не стали реками. За ними остались только следы разрушения.
Рождались на одном конце мира, а умирали на другом его конце. Они никогда не пили воду из одного истока. Никогда не ночевали там, где дневали. Никогда не зимовали там, где проводили лето.
В стране, где они появлялись, им принадлежали только дороги. Поля и леса, реки и горы, села и города принадлежали тем, кто в них жил до их появления и тем, кто остался после их ухода.
Дитя мое, эти орды становятся народами, когда на одной земле начинают рождаться и умирать, и когда на одной земле начинают сеять и сажать, собирать и жать, а не только плоды у чужой земли отнимать.
Запиши это, дитя мое, на память этому народу, у которого в судьбе и крови дороги и переселения.
Запиши, мой сын, что земля, как и женщина, принадлежит тому, кто в ней семя оставляет, оплодотворяет ее и кому она рождает. И запиши, дитя мое, так: землю нельзя, как женщину, взять и повести с собой в путь. Если хочешь, чтобы земля осталась твоей, ты должен на ней быть и остаться.
Народы, которые приходят в какую-либо землю, чтобы ее ограбить, поджечь и разрушить, не являются ее властелинами. Мы давно вошли в эти земли, чтобы их населить, возделать и завладеть ими.
Дитя мое, мы уже здесь сотни лет, а еще в нас не стих кочевой инстинкт. Мы повсюду. Кипит и переливается этот народ и движется во все стороны, как молодое вино. Еще нас не держит земля, а и мы не знаем, как ее держать.
Я боюсь иногда, дитя мое, что разольёмся мы в другие, крепкие и устойчивые народы, разольёмся, как вода с горы в чужие реки, и исчезнем, как будто нас никогда не было.
Никогда не отделяйтесь от земли и никогда не отделяйте землю.
Соедините все наши земли и соединитесь все на земле.
Не отрывайтесь от земли и не отрывайте землю ни себе, ни другому.
Если у народа есть мать, то его мать – это земля, на которой он живет. Она нас всегда заново рождает и питает. Земля – вечная роженица народа.
Храните ее и любите, дитя мое. Любите в ней не только поля и горы, и реки и море ее, но и каждую пядь и горсть. Вы должны знать, дитя мое любимое, что в этой горсти, которая помещается в ладони – вся земля. Потомувозьмите свою землю в ладони и не отпускайте ее никогда и ни за что из своих рук, ибо вы с этой горстью земли в руке – народ, а без этой горсти, с пустыми руками, суть только бродяги среди народов.
Взето от: alexsrb.livejournal.com/295049.html
ПРО БЕЖЕНЦЕВ Что с ними делать? Чем закончится это "вторжение" иноязычных? Как поступать с беженцами (мигрантами) ?
- на этот вопрос 800 лет тому назад дал ответ Сербский Царь, причисленный к лику святых Православной Церковью СТЕФАН НЕМАНЯ (1114-1200). Мощи его покоятся в монастыре Студеница, что неподалеку от моего дома. Привожу отрывок из его Завещания своему сыну Растко (Святому Савве) и всему Сербскому народу. Поверьте, друзья мои, что мне бы очень хотелось, чтобы каждый русский человек понимал, что такое Земля и для чего он на этой Земле. Перепостите, буду очень благодарен.
Завещание великого жупана сербского Стефана Немани своему сыну святому Савве.
Стефан Неманя (1114-1200), основатель династии Неманичей, которая правила Сербией более двухсот лет. Он принял монашеский постриг в монастыре Студеница как монах Симеон. После Студеницы он ушел на Святую Гору Афон, где со своим сыном Саввой основал монастырь Хиландар. Это Завещание он продиктовал своему сыну Растко - Святому Савве, уже лёжа на смертном одре. Предлагаю Вашему вниманию отрывок под названием ЗАВЕЩАНИЕ ЗЕМЛИ.
СТЕФАН НЕМАНЯ - ЗАВЕЩАНИЕ ЗЕМЛИ
Народ, у которого нет своей земли, нельзя называть народом.
Народ создает земля, дитя мое любимое.
Народ – не гнездо птиц, не стадо, которое переселяется с юга на север и с севера на юг, и слетает на землю, чтобы поклевать зерна или останавливается для того только, чтобы попастить и напиться воды.
Людские орды, которые все еще так движутся сквозь пространства, не являются народами. Они становятся народами только когда оседают и осваивают поля и леса, реки и озера, моря и берега.
Через Сербию и теперь проходят народы с одного конца мира на другой. Авары и гунны, печенеги и куманы, а с ними целые части других народов пронеслись по этим землям как страшные потоки. Но, дитя мое, эти потоки никогда не стали реками. За ними остались только следы разрушения.
Рождались на одном конце мира, а умирали на другом его конце. Они никогда не пили воду из одного истока. Никогда не ночевали там, где дневали. Никогда не зимовали там, где проводили лето.
В стране, где они появлялись, им принадлежали только дороги. Поля и леса, реки и горы, села и города принадлежали тем, кто в них жил до их появления и тем, кто остался после их ухода.
Дитя мое, эти орды становятся народами, когда на одной земле начинают рождаться и умирать, и когда на одной земле начинают сеять и сажать, собирать и жать, а не только плоды у чужой земли отнимать.
Запиши это, дитя мое, на память этому народу, у которого в судьбе и крови дороги и переселения.
Запиши, мой сын, что земля, как и женщина, принадлежит тому, кто в ней семя оставляет, оплодотворяет ее и кому она рождает. И запиши, дитя мое, так: землю нельзя, как женщину, взять и повести с собой в путь. Если хочешь, чтобы земля осталась твоей, ты должен на ней быть и остаться.
Народы, которые приходят в какую-либо землю, чтобы ее ограбить, поджечь и разрушить, не являются ее властелинами. Мы давно вошли в эти земли, чтобы их населить, возделать и завладеть ими.
Дитя мое, мы уже здесь сотни лет, а еще в нас не стих кочевой инстинкт. Мы повсюду. Кипит и переливается этот народ и движется во все стороны, как молодое вино. Еще нас не держит земля, а и мы не знаем, как ее держать.
Я боюсь иногда, дитя мое, что разольёмся мы в другие, крепкие и устойчивые народы, разольёмся, как вода с горы в чужие реки, и исчезнем, как будто нас никогда не было.
Никогда не отделяйтесь от земли и никогда не отделяйте землю.
Соедините все наши земли и соединитесь все на земле.
Не отрывайтесь от земли и не отрывайте землю ни себе, ни другому.
Если у народа есть мать, то его мать – это земля, на которой он живет. Она нас всегда заново рождает и питает. Земля – вечная роженица народа.
Храните ее и любите, дитя мое. Любите в ней не только поля и горы, и реки и море ее, но и каждую пядь и горсть. Вы должны знать, дитя мое любимое, что в этой горсти, которая помещается в ладони – вся земля. Потомувозьмите свою землю в ладони и не отпускайте ее никогда и ни за что из своих рук, ибо вы с этой горстью земли в руке – народ, а без этой горсти, с пустыми руками, суть только бродяги среди народов.
Взето от: alexsrb.livejournal.com/295049.html
Хроника за гибелта на Германия
Хроника за гибелта на Германия /пълен те...
ПРИКАЗКА ЗА ВОЛЕН СИДЕРОВ И ДЪРТИЯ МЕЧОК
Хроника за гибелта на Германия /пълен те...
ПРИКАЗКА ЗА ВОЛЕН СИДЕРОВ И ДЪРТИЯ МЕЧОК
Дъската Уиджа - не правете това в къщи !...
ПРЕДИ ПУТИНОВИЯ ЯЗОВИРЕН ТЕРОРИЗЪМ....
Фашистките медии в България
ПРЕДИ ПУТИНОВИЯ ЯЗОВИРЕН ТЕРОРИЗЪМ....
Фашистките медии в България
Следващ постинг
Предишен постинг
Няма коментари
